边的地方,一些成形的小人正在盖房生火。
第三幅浮雕,天上流火降下,一个巨大的窟窿中隐约露出数只凶恶的眼睛,还有一条条黑气如腕足般盘踞在窟窿周边,好像有一个巨大的怪物即将从天而降。下方小人们或抱头逃窜,或伏尸痛哭,或跪在地上双手向天,鬼母夏娘则抬手飞天,义无反顾的飞向巨大的窟窿。
第四幅浮雕,鬼母夏娘盘膝坐于半空,下方大地上,无数小人正在建造一些大型的建筑,看上去有是一个四面有阶梯的锥形建筑,还有很多人在建筑下顶礼膜拜。
再往后的几副浮雕,则记录了和治水、分九州、创造文字等画面,看上去都是萧然熟悉的神话传说,但主角却都变成了鬼母夏娘,似乎这些开天辟地的大事都成了她对这片大地与民族的恩赐。
萧然心里一阵反感,又联系到之前大金牙所讲的鬼母神的故事,他感觉如果不是真有其事,那必然是有人把这个夏娘刻意与大家熟知的宗教和神话融合。这在古代新兴教派确立时,是常见的手法,意在让民众更加容易接受和崇拜。
但能把这些事关民族诞生和发展的壮烈神话,强行安在一个莫须有的神身上,这么大胆的做法他还是头一回见。
他一路走到了最后一副浮雕,只见夏娘悬浮于空中,脚下万民举手仰望,空中则有人驾鹤乘舟飞于日月星辰之旁、云雨雷电之上;在土地之下,还有人藏于形状不同的气泡里,与各种蛟龙鱼蟹遨游水中。而在夏娘身边,大大小小和她一样六手四足的模糊人形,也如神一般飞在半空。
萧然细看这幅画,不禁有些惊讶。这似乎是在预言人将会乘着座驾翱翔于天际,以及潜入深海。他有些佩服刻着些壁画的人大胆的想象力,不过升天入海本就是各民族人类自古的幻想,倒是也在情理之中。
只是还有那么多和夏娘一样的人,似乎正在从远处飞来,难道意味着所谓的“神族”降临?或者是有些人能变成和她一样的神?毕竟在这浮雕里,也出现了普通的四肢人类,说明这两种不同的存在是并立的。
萧然摇了摇头,想这些也没有什么用处。壁画看完了,还是先把那个破像放回去再说吧。他转身的一瞬间,看见地上有些眼熟的东西。
那是一些没有过滤嘴的烟头,还有一个被踩扁的烟盒。这个牌子的烟,萧然在和大金牙第一次去梁保福家时,在桥客跟前的桌子上见过。
看来那三个桥客确实曾经到过这里,也像他一样对着这些莫名其妙的浮雕游览了一番。不知道是不是从这些浮雕上,他们找到了乱编故事的灵感,把浮头村、夏娘庙和徐二等有关的人与事一通嫁接演绎。
萧然拎着布口袋,走到石台子前。徐二指了指石台子中央一个圆形的痕迹,说之前鬼母像就一直放在这里。
萧然看了看那个圆形的印子,觉得有些奇怪。圆圈中间,似乎还有些纵横笔直的纹路。他拎着鬼母像看了看底部,虽然没有纹路,但却有些深浅不一的凹槽。之前他只顾着研究鬼母像的造型,头一回看到这下面的样子。
徐二在旁边抽了下鼻子,笑道:“萧然岗……也挺不正经的,顺下头看,也看不见她屁股……”
萧然瞪了徐二一眼,刘胜利也学着萧然平时的样子,在徐二头上敲了个爆栗,徐二赶紧闭嘴不言了。
萧然把铜像放在了那个圆形的印迹上,仔细看了看,没有什么异象,不免觉得有些扫兴,于是转身就要走。
蓍九霙的声音突然传来:“老萧啊,你兜里那个东西,有点意思。”
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