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　　也就是说，冯去疾并不想让女子的权柄，上升到府令这个高度。

　　而余下者，则以权为尊，女子权盛则女子主外政，男子主内。

　　至于三等五流，通常为低贱者，甚至于以奴身而升，便以贵为主，其中考量便是奴籍男子与民籍女子互通，则为男子嫁与女子相合。

　　这样的例子更相似于入赘，入赘在秦国可以说数不胜数，多为联姻所至，少府府令李方便是其中之例，也是朝中众臣默许的。

　　其实观李方之成就，就可以明白，冯去疾这般决策，并非没有道理。

　　“只是如此，恐怕天下姓氏之变，又要多几多繁杂了！”李斯摇了摇头道：“若按冯公之策，倘若女子权重者主外政，那其子嗣便要遵从于女子之姓氏，而女子之姓氏又在宗族之内，其中需要考教之处，繁杂之处，着实令人头疼不已。”

　　嬴城不由的点头，这的确是最大的问题，也是根结所在。

　　“李公多虑！”冯去疾摇头道：“以权重者而论，便是以贵而论，贵者如赘，也因此，老夫这才着思立法之事，若无立法，自乱其中，若有立法，遵从于男婚女嫁，女婚男嫁自可，有何繁杂之处。”

　　“若女子娶，自要三书六礼于男子，男子嫁于女子之家，尊与女子即可，其中子嗣，自此与男子之家无关，其中男子，自要以女子之家为利者而利，若有违，自当如女子之德处之男子之德。”

　　“自然，就要立婚嫁男子之德，而非行普世之男子为尊的纲常之德。”

　　嬴城倒吸了一口凉气，问道：“如按此中之法，岂非女子也可妻妾成群？”

　　冯去疾点了点头，道：“自然，以法礼而定，女子若权重为尊，便是以女子为妻为夫纲，妻乃一家之主，为一家之表率，而做夫君的，就要顺从妻子，如此，自有法度之约束，妻子可以以现今同等的丈夫约束妻子的法度来约束丈夫，自然，为主者当权，与男子无异，自可以以男妻，男妾来婚娶之。”

　　“法度之约束才是最有效力之约束，天下男女数不胜数，若无法度之约束，以监国之念，三万万大秦子民，贸然提升女子地位，令女子主政，自然就会问题丛生。”

　　“譬如胡秀，监国可知胡秀今年已三十有二，若是寻常女子，恐怕已膝下有孙相伴，然而胡秀为保全胡氏家业，至今为止，依旧未有婚嫁。”

　　“全因若胡秀婚嫁，那胡氏必然更换主事之人，而胡氏又因胡秀而荣，胡氏乃商贾之宗族，没了胡秀之胡氏，必然败落。”

　　“可若胡秀婚嫁，依旧处于家主之位，那胡氏便成为他人之嫁衣，谋取胡氏家产。”

　　“而以法度约束，自不会有胡秀此类悲剧之发生，如今胡秀更是进取商业司右司长，若无法度，恐怕胡秀此生，自此一人而终老，所以老臣权

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