性指标邀请。

　　农业学课和工业学课将成为各级官学的常备科目，同时也会成为科举开始之中的必考栏目。

　　而现在，刘俭想将医学也作为一个重点类目加入到官学之中。

　　当然，若是让每一个官员都成为医生，这一点只怕是不现实的，这种事儿也没有具体意义。

　　但是对于一些基本的中医知识，还有对药性的知识储备，身为汉朝的学子，刘俭觉得学子们有必要掌握一定的知识量。

　　因为想要建成一个成熟的医疗公共卫生体系，不是一下子就能培养出那么多的专业人才的。还是要将一些基本的知识普遍在世人中广为传播。

　　当积累到一定程度之后，有些体制就能顺其自然的应运而生了。

　　当然，在最高学府设立最顶级的公立医疗学课，还是非常有必要的。

　　粮食，工业，医学可以保证大汉朝人口的生存率，在劳动力就是生产力的时代，这一点可以说是非常重要的。

　　医学专家，河北不是没有，但是像华佗这样，在大汉朝最顶流的医者若是能够来到河北在医学院做事，那对于刘俭拓展大汉朝的公共卫生事业而言，无异是一个巨大的臂助。

　　在精神上，他也能振奋士气。

　　在知识上，他也代表着这个时代的前沿。

　　其实刘俭已经当着华佗的面，为他勾勒了未来医学事业蓝图，但是华佗暂时还未应声。

　　其实在华佗心中，对于刘俭将医学加入官学学课之中的事，华佗是一百个赞成的，毕竟医者仁心，他当医者，苦研医学之道，就是为了能够救死扶伤，尽自己最大的努力，挽救更多汉人的性命。

　　但是华佗再高尚，他也是一个人，是人就势必会有私心，多少而已。

　　关键问题，就是在于华佗如果答应了刘俭的邀请，成为了河北州学大学的院长级别人物，那么他既然要培养医学学子，就必然要贡献出自己的知识，哪怕是有所保留，也必然是要贡献出一部分的。

　　在这个时代，知识即代表着名声。

　　对于顶层的士族阀阅来说，经学的解释权就是他们的生命！

　　对于医者来说，也是一样。

　　虽然医学目前不像是经学一样，有非常正规的传承，但是对于士族出身的华佗来说，那也是他含辛茹苦，耗尽多年心血才积累的，你让华佗直接就将属于他的知识传承出去了，他岂能乐意？

　　就算是要传，也要传给属于他的弟子和门生。

　　可河北诸多大学的学子，现在都是谁的门生？

　　现在河北所有有名气的大学，所挂名的最高级别的校长，都是刘俭本人。

　　也就是说，依照汉朝的伦理概念，只要是入了高级别的郡官学，或是州官学的学子，在名义上都算是刘俭的门生。

　　其中最为优秀的人，或许还会直接成为刘俭的记名弟子。

　　或许去除弟子之外，那些门生

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