3)第193章 不吐不快!_三国:我才不想在乱世谈恋爱
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  脆的响声,他的手被准确地打落下来,然后对着吕大小姐嬉皮笑脸,不出意料地招来一个鄙视的白眼。

  没办法。

  徐嘉树朝上首的孙资和焦和瞄了一眼,轻轻地叹了一口气。

  太无聊了,只能犯贱玩。

  话说到底是谁在喜欢清谈这种事情啊?

  原本还对所谓的名士风流抱有某种幻想的徐嘉树如此吐槽道。

  一般认为,清谈脱胎于清议,原本是选官任人时采取的一种考核标准。简单来说,就是候选人交际圈对其的社会评价,这个评价越好,得到征辟察举的概率就越高。

  当然也不是什么人都能参与清议的,评价者实际上要用名声和信誉作为担保,确保自己的话是有分量的,所以非得是头面人物不可参与清议。

  最开始的评判标准还是很清晰的,所谓“经明行修”,就是看道德看学问,若是候选人评价不错,就会得到“风谣”和“题目”,类似于称号,可以装备的。

  什么“关西夫子”、“五经无双”、“云中白鹤”之类的

  而经过党锢之祸后,清议便转变为清谈——官都没得做了,作为选官基础的清议也就失去了实际作用,变成了类似于小圈子八卦或者讨论奇思妙想的活动。

  打个比方,就是从任职公示变成了论坛吹水。

  比如汉末著名版宠祢衡就曾经怒喷荀彧是个小白脸,赵融活脱脱大胃王;孔融还发表过“孩子只是在母亲肚子里待几天,出了娘胎就和母亲没什么关系”这种惊世骇俗的言论。

  到魏晋风气再收紧,清谈就彻底脱实向虚,走向玄学讨论了。

  不过若是焦和与孙资真的在聊士林八卦也就算了,徐嘉树还能听着打发时间,可偏偏这个书呆子一本正经地聊什么《尚书》、《周易》,这就是纯纯的浪费时间了。

  坐分主客,辩分通难,和孙资交流了半天《周易》考据之后,焦和总算是心满意足——在青州打了一整年的(败)仗,好久没有这么畅快地聊过天了。

  这里多是些粗俗武人,哪里比得上太学出身的士人看着顺眼。

  他端起茶,装模做样的吹了两口,总算是开口问起了正事,“不知天使来此有何贵干?”

  “来找使君借一个人”,孙资忙敛容答道:“望使君不要吝惜英才,让晚辈空手而归。”

  在他看来,连卢公都赞不绝口,这位叫刘玄德的人物一定不简单,说不定要费一番口舌才能横刀夺爱,所以才耐着性子陪这位刺史大人扯了这么久的闲淡。

  “哦?”,焦和愣了一下,脑子里过了一遍又一遍,也没觉得有谁看着像个人物——还有英才?

  我咋不知道。

  “呃”,他试探性地问道,“不知天使想要借哪位英才?”

  “刘备刘玄德,乃是卢子干卢公的高足,正任高唐令”,孙资俯身向前,小声道:“实在也不是

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