2)第177章 婚姻和爱情_暗恋白月光竟然成了我的相亲对象
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  情充满考量,好像今天确实接触到了。那么接下来我们听听苏教授是怎么看待的。”

  苏叶没有怯场,接过话筒,反问道,“在我开始之前,我想听听三位已婚人士是怎么看待爱情和婚姻?”

  “我先说。”钟山河笑道,“我们这代人受《牧马人》影响比较深,里面有句话叫做:面包会有的,一切都会有的,是讲相爱的两个人相濡以沫,共同奋斗的故事,里面两人的感情质朴又笃定,这就是我理想中婚姻和爱情的模样。”

  当苏叶的目光转过来,不羁的许清远竟然有些害羞,“我的爱情启蒙是苏联小说《盲音乐家》,里面的盲音乐家和爱薇丽娜青梅竹马,最后因爱成婚。这让我相信爱情是等待,是能够超越一切的去爱你,无论你健康还是残疾.”

  “那马师兄呢?”

  马夕哈哈一笑,“爱情可能是不幸?因为爱情的真正标志就是愿意与爱人共享一切不幸的事情,这对另一半很残酷。好了,我是胡说,如果被我家那位听见,那可不妙,还是将话筒交给苏教授。”

  台下顿时响起一片善意的笑声,随即将目光聚集在了苏叶身上,毕竟今天苏叶才是主角。

  “其实找到爱情并不难,一点点苯基乙胺,一点多巴胺,再加上一点点肾上腺素。但为什么我们没找到爱情?没有因为冲动而结婚呢”苏叶的声音很好听,一刹那就将台下的注意力吸引到了自己身上,“在西方中世纪,爱情和婚姻是分开的,当时的观点是婚姻的精神是责任,是保护财产和维护家族延续,甚至有人说,爱情会败坏这种严肃的责任。

  在当时的法国有一种爱情法庭,专门给贵族裁决恋爱纠纷,据说有过这么一条判决,一位贵族女性和爱人结婚以后,就可以开始找新的恋人了。因为婚姻中不存在爱情,结婚就意味着两个人的爱情关系结束了。

  而在我国古代,婚姻和爱情除了在少部分开放的朝代,大部分也是割裂的,成亲的双方在成亲之前都没有见过,只要父母之命媒妁之言就够了。一直到近现代,东西方才有了为爱结婚的概念,再到现在人们充分有了婚姻自由,或者说选择自由,我可以决定是否拥有爱情,是否进入婚姻。”

  说到这,下面的同学频频点头,这是苏叶在阐述为什么爱情和婚姻减少的原因。

  苏叶继续道,“但爱情枯萎的根源并不在于此,是因为种种原因造成的,是不将就,是得失的衡量,是不信任而这是个享乐的时代,你有更多方法代替爱情和陪伴。人们满足于追求同好者的那份舒适,放弃了对她者的渴望。那么解决的方法是什么?”

  “法律。”

  “契约。”

  “经济独立,人格自由。”

  听着下面众说纷纭的声音,苏叶闻言一笑,“其实并没有相对正确的答案,因为视角主义告诉我们,我们无法准确看待客体。如果要我来说,婚姻和爱情开始的基础是承诺,而能够维系下去的基础也是承诺。mitment,中文承诺,我习惯将其译为:一种自愿形成的需要遵守的义务。当我们双方都能够将关心爱护当成是自愿的义务,我想爱情和婚姻会自然而然地就发生了.”

  就像苏叶对姜白芷那样,付出是因为喜欢,因为爱,固然想要得到姜白芷的心,但并不是为了得到,而是想付出。但并不是每个人都会有苏叶这样的好运,很多人也付出,但并没有得到所爱。

  所以苏叶的回答是个很理想主义的答案,只有可爱的人才会这么认为。

  但苏叶环视一圈,发现很多人都露出了有所得的微笑,他想,可爱的人还是很多的。

  而此时,马夕见缝插针道,“苏教授讲的很好,更详细的解释都在书里,大家可以回去跟朋友们好好推荐,都来买苏教授的书哦。”

  台下顿时笑声一片,明明上一秒还是阳春白雪,下一秒就是现实生活了

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