,比夜叉还要更为的强大,没想到我还能在藏区碰到这种梵文佛经里面的鬼物。
我现在也明白巴颂为什么之前不好意思说的原因,因为这两种鬼物跟华夏的供奉方法不同,华夏的厉鬼供奉的是精血跟元气。但是这两种鬼物供奉的却是人肉,人脂髓这些东西。
也就是说要供奉阿鼻地狱的鬼物,是要用活人,这年头华夏哪怕就是邪派,也很少用活人来献祭了,都是用自己的精血。
也就是说巴颂的先辈当年也做过用活人献祭的事情,这些活人自然也就是奴隶了。用现代社会的眼光看来,这必然就是一段残酷的血泪史了,自然巴颂不好说出口。
“那我就再问一句,你们养的这些夜叉跟罗刹,是不是真的如同梵文经书记录的那样,有半神之力啊?”
问出这个问题一方面是担心,不过更重要的是好奇。虽然我现在已经见识到不少传说中的鬼物了,但是这印度神话中的鬼物还是第一次见识,甚至还是有着半神资格的鬼神!
巴颂听到我的问题,回头对着我一笑道:“哪有什么半神实力,夜叉只是比一般的人类要强大一些,而且它们的身体也要比魂体凝实的多,哪怕就是鬼王都比不上它们,他们更像是在华夏鬼魂跟僵尸之间的物种。”
“不过罗刹我就不知道了,我家当初供奉夜叉的时候,我还很小,只能够远远的观望。但是现在藏区都已经进入现代社会了,我很怀疑他们是否还有实力去供奉罗刹,毕竟这是需要活人供奉的。”
听了巴颂的话,我心中也松了一口气,蓬莱仙境里面的神之血都这么强了,半神得多厉害那就可想而知了。别说是真的半神,只要是半神的法相我都有点心虚。
不过那些半神都是已经接受了佛祖的感化,所以才能够获得册封,还在接受活人供奉的鬼神,是不可能洗脱自己身上的冤孽的。佛也讲究因果,鬼神终究只是鬼神。
在我们的交谈之中,皮卡很快就开到了离友谊桥很近的地方,再往前开就是华夏的边检站了。巴颂把皮卡停在了离边检站很近的一户农家里面,然后从车上取下了三个大背包,我们三人一人背着一个。
把装备都给背好了,巴颂对着我跟巫天说道:“等下我们就要翻越一座雪山进藏了,在藏区那边我已经联系好有人来接我们,现在就出发吧,抓紧时间。”
巴颂说完之后,我们三个就走出了院子,然后绕开了边检站,准备从一个人烟稀少的地方偷渡进去。我没想到现在自己就连回到祖国都需要用偷渡这种方式了,心中突然感觉有点不是滋味。但是毕竟能够回到祖国了,那一种兴奋跟期待还是超过了心中的感伤。我们几个走下了公路,这个时候我望向了北方,突然发现了一面鲜红的国旗在随风飘扬着。在那一刻我突然愣在了原地,巫天看到我不动了,然后也跟着我看的方向望了过去,当巫天明白我看的是什么后,也站立在了原地。
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