隋文帝杨坚在华夏历史上算得上是一代明君，确立三省六部制，这个制度是封建社会时期比较先进的一种政治体系制度，后来的历代王朝的政体基本都是以此为框架，稍做修改，一直沿用到了封建社会的末期。

　　同时简化地方官制，存要去闲，并大去小，废九品宫人法，初创科举制，削弱士族豪强的影响力，使得有才华的寒族有了晋升的途径。下令中央集权，凡九品以上官员一律由中央吏部任免，禁止地方官就地任用僚佐，一定程度上限制了地方保护主义。

　　修订开皇律，废除了大量的死刑酷刑，使法律减轻了残酷和野蛮性。其中最具有划时代意义的在于规定凡是判处死刑的案件必须“三奏”才能处决，诸州不得便决，皆令大理覆治。这就是后世常在影视剧中见到的，地方官判决死刑必须上报刑部，刑部发文于大理寺核定，最后才决定判决。

　　其他的还有如实行均田制，设置粮仓，改革统一货币，整顿户籍，轻徭薄赋，打击土地兼并等等一系列的措施，使得乱世初定的隋朝很快发展起来，可谓是功盖千古然而就是这么一个明君，他在历史上还有一个非常有名的地方，那就是后宫之中只有一个皇后，这对于封建王朝的帝王来说是非常不可思议的一件事情。稍有些家财地位的民众都可以三妻四妾，作为一个皇帝居然不行，难道是怕老婆怕到这种程度？皇后是旷古烁今的妒妇？

　　这在漫漫历史长河中一直是一个不解之谜，无数历史学家分析出重重猜测，却没有一个具有真正的说服力。其实答案很简单，只不过是其中最重要的一环在历史中缺失了。所以才没有人知道其中的真相。

　　不是隋文帝不想，也不是皇后善妒，而是他们不敢开这个口子。在隋文帝建立隋朝地过程中。慈航静斋在其中扮演了一个极为重要的角色。千万不要听信她们的鬼话，什么慈航静斋以匡扶天下正道为己任，其实她们真正在政治舞台显赫起来地时期还是隋文帝的功劳。

　　特别是在北周时期。周武灭佛的时间让其元气大伤，隐入了地下。但是这群野心勃勃地女人不甘雌伏，在北周出现颓势之际，全力爆发了出来，倾尽数代积累的力量，扶持隋文帝上台，最终夺得了天下，也算是报了当年的一箭之仇。

　　隋文帝登基之后，作为报答，大兴佛教。自此进入了佛教的黄金时期，发展蓬勃迅猛。在有意识的宣传之下，慈航静斋才广为流传在一些特定的阶级之中，建立起一种神秘高大的形象。哪里有像她们说的那样每当天下大乱。她们都要出来寻找真命天子什么的，说难听点，在某段事情她们还只不过是邪教而已。

　　然而，人的野心是没有极限地。得一往二是人的本性，得了道

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