生在妄为人师，给吴曼指了一条死路。”
曲彤无法理解其中的根底和缘由，她看不懂……
“那无根生呢？”
慕容极回过神来，继续说道：“答案就在明面上。冯老道本身就不是一个简单的人，他的认知水平超越常人，将无根生养大，也教到大。”
“所教他的，便是这种内圣之法。神灵明的来历，便出来了。”
“《传习录》第十五章曾有这么一句：天地之间，以人为心。那人又以什么为心呢？”
“王阳明给了一个答案，灵明，人以灵明为心。”
“我的灵明，便是天、地、苨、神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰地高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼、神没有我的灵明，谁去辩他吉、凶、灾、祥？天、地、鬼、神、万物，离却我的灵明，便没有天、地、鬼、神、万物了。”
“那老道，教导他的，是王阳明的根本之法。说不得，那老道就是王阳明嫡系传人也说不定呢。”
“所以，无根生的先天一炁那么活跃壮硕，所以无根生能找到这里的通天谷。”
“再者，你看他行事。身为全性之人，异人之中的最乱门派的掌门。能够约束无法无天的门徒，却是对门下之人的恶行视而不见。”
“大奸大恶之徒甘心从命，大善大真之士真心交往。做人能做到这个份儿上，也着实让人羡慕的紧啊。”
不说其他，他慕容极自己，就没有这份心境，否则也不至于走了那么多弯路了。
“行事乖张，却是遵从本心。身在全性，可是又并非奸邪之徒。做不得明事，能被正派人士认可。总之，说是他的人格魅力也好，交好的三十六人都是些心有邪念的恶徒也罢。”
“都可以用一句话来概括：以事明道，以事成己。除此之外，我想不到其他原因。”
“知善知恶是良知，为善去恶是格物。知晓善恶，就要去全性，那里恶人最多。‘为善去恶’便是他的修行。”
慕容极说了很多，曲彤一直沉默着，世间的修行流派太多，太繁杂。每一个的修行之法，细分之下都是不同的。
沉默许久，慕容极迷迷糊糊的将要睡过去的时候，耳边忽然传来了一道声音。“修行，真难啊……”
慕容极深以为然，修行之难，不是你的资质多好就可以了，资质就是脚上的鞋子，只能让你走得快些，却是不能决定你能走多远。
不去积累自己的识神，就无法孕养完全自己的元神，后期乏力，止步不前。
细细想去，那些大德高修，有哪个是靠躺平得来的？又有哪个不是饱学之士？
炎黄、姬昌、周公、老子、孔子、庄周、孟子……牛顿、爱因斯坦等等。
这些人，有哪个不是穷极天理、人性的。
此后的几天，慕容极寻了一处阵眼，稍稍更改了气局的变化，营造出
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