自己的脸，“难不成通个地桥还能叫人脑袋开窍……”

　　不二笑了笑，已经不大着急，将遁速渐渐降下来。

　　既然李云憬是在等自己，太着急反而显得欲求过急，容易陷入被动。

　　以赤子大道真意笼罩周身，他反而将事情看得愈加清楚。

　　这让他想起法华寺曾有个隐居的和尚叫惟信，他讲到自己修佛悟道的历程时曾说过——

　　“老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。”

　　不二往前偶然间翻到惟信此话，参研一番，却只读懂了前两层。

　　见山是山，见水是水。正好对应“独上高楼，望尽天涯路”之境。凡人初入修道界，一切都是崭新，一切都是未知，自家尚无概念、更无感悟，旁人告诉你这是山，这是水，你就知道了山和水。旁人告诉你怎么开门，怎么吸纳灵气，怎么御使法术和法宝，你便知道吸纳灵气是这样，御使法术是那样，开门境修士是这样，通灵境修士是那样。

　　见山不是山，见水不是水。应是对应“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”之境。随着修行路越走越远，修士经历几多，坎坷几多，渐渐领悟大道深意。这时候再看山不是纯山，再看水也不是纯水。事事常要怀疑，事事常要看看藏在背后的真相。走到这一步，一山要比一山高，一水还比一水清，修道之路就苦了，就要“衣带渐宽终不悔”地去追逐，去努力。大多数修士，甚至某些走到悟道境的大能终其一生也只能做到第二重境界。

　　见山还是山，见水还是水。则是对应“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。走到这一步，按那惟信禅师所述，斯人返璞归真，道法自然。出世无求无欲，面对世俗大道，一笑置之。入世则超脱一切，超脱物外，掌控由心。

　　话是这么说的，但修士界能明白这个道理的，真无几人。

　　不二此刻正处在“见山不是山，见水不是水”的阶段。倘若他的赤子大道走到极致，或许能做到“见山还是山，见水还是水”。

　　他此刻可以轻易看清藏在降世营、大威营三方博弈后的真相，但要想举重若轻地化解化解云隐宗的灾劫，却需要“见山不是山，见水不是水”的境界。

　　他做不到，便只能用“笨法子”。

　　（四）

　　到了府邸，不二在寻过一路引领下，径直找到李云憬临时下榻的紫角寝宫。她就住在最顶层的屋子里。

　　正是下午时分，李云憬未启法阵，也没有施法术，也使得屋子里一阵燥热。

　　她体内的隐患不正最怕燥热么？

　　李云憬伏案桌前，她的身后立着一个盒子，等人高，此刻是密封的。何晶晶就在盒子里面，以

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