3)文化相冲_归向
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  宙游再次反问:“我可以不工作吗?”

  系统:“不可以,你是文明的一员。”

  宙游点了点头:“那就对了。为斗争而学习工作,时刻准备着。”

  三秒钟后。

  宙游顿了顿问道:“喂,在吗?”

  系统:“一直都在。”

  宙游:“怎么不说话?”

  系统:“无话可说。”

  宙游又继续开始看晖蟹星团内部的情况了。

  钟声,辰合,龙心文明,对智慧大致看法是相同的。但是对智慧的理解,三家各有独特的见解。很难完全说清楚三家冲突点在哪,总之在特殊情况下,三家的侧重点就是不一样。

  辰合文明:分合同荣。具体意思是文明在不同区域,会不断分化不同民族,但是随着发展相互交流,会走向统合。

  龙心文明:秩序竞争。文明不可避免出现分化,维持清晰的序列,保持公平竞争。

  钟声文明:正确优先。落后不能坚持正确无可救。先进不能开明必将走向陨落。

  上述三个情况其实都对,但是在特殊情况下的优先度上,就容易出现冲突。

  一个文明文化上的优点可以弥补民族上的劣势。文化和文明往往是契合的,是一件合身的套装。

  如果一个文明不分青红皂白就否定自己根本,套用另一个文明的优势文化,不但不能让优点明显,反而会让弱点非常暴露。

  ……

  比如说,地球上东方的‘和为贵’思维,相对于西方‘零和思维’是优点。

  但是东方这个优点文化和‘从众习惯’紧密结合,甚至说,就是专门为“从众习惯”打的文化补丁。

  看热闹、占便宜等等都从众。反正跟着大众走不吃亏,另一方面也是没主见。

  和为贵,能够让各方面建设性思维汇聚。

  若是没有“和为贵”,同时还继承从众心态,那就是流民愚氓狂欢,历史上并不鲜见。

  相较而言,‘零和’这种海盗思维就相当有主见了,你吃一口,必定我少吃一口。这不,西方街头混混就完全继承了这个文化缺点,完全没有得饶人处且饶人的概念。

  但与零和思维对应的是,西方哲学思想中的透点观察。‘想要抓本质’这个优点,是儒家哲学缺的。(墨家哲学,日渐势衰得太早了。)

  这种透视求本的哲学思维下,再算计我吃多少口,你吃多少口,将零和思维的冲突点不断向后推。在精确中寻找计算点。

  个人、小组群能否继承两种文化的优点,而后摒弃糟粕呢?

  文化这东西,一直都是一个群体符号。对小群体、个体来说,学好要十年,学坏一瞬间。

  文化进步只有未脱离大众的知识阶层来总结,淬炼。

  自认为精英,独自跑到外面去,下一代很难接触到对面大众精英的优点,同时又很难守住自己优点文化。

  故很多勤勤恳恳的华人远赴海外,结果发现下一

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