员部？”我看到朱可夫的浓眉瞬间便攒了起来，很显然，他对这个部门的观感不是很好，“内务人民委员部机要室？”
“是的，格奥尔吉·康斯坦丁诺维奇同志。”我点点头，补充道。
“呵呵，格奥尔吉，你刚从中国回来，对莫斯科的事情了解的不够多，这位弗拉斯·达维多维奇同志，目前可不是个小人物，他对理论的把握非常jīng准。”rì丹诺夫看了我一眼，笑道，“还记得那篇论述社会主义jīng神文明建设的文章吗？就是出自他的手笔，可以说，这套理论体系最初就是由他提出来的。”
“哦？”朱可夫紧皱的眉头丝毫没有舒展的意思，反倒攒的更紧了，我清楚的看到他同rì丹诺夫交换了一个眼sè，却不知道他们之间在沟通些什么。
即便是在前世的所知中，我都不清楚朱可夫与“列宁格勒派”领军人物rì丹诺夫有什么密切关系，他本身既不是在列宁格勒出生的，也不是在列宁格勒的干部系统内成长起来的。从这一点说，他与什维尔尼克是截然不同的，后者在列宁格勒出生，在列宁格勒干部体内成长，身上早已打上了列宁格勒派的烙印，想摆脱都没那么容易。
不过再仔细考虑一下，朱可夫成为列宁格勒派的一员似乎也没有什么值得惊奇的，这主要是由列宁格勒派与莫斯科机关派的政争源头与本质决定的。
在贝利亚面前，我将rì丹诺夫定xìng为企图分裂布尔什维克、另立第二zhōngyāng的野心分子，而实际上，列宁格勒派的目的并不是这个。列宁格勒与莫斯科之争在苏联国内几乎是人所共知的，它起源自彼得大帝迁都圣彼得堡时期，延续到今天已经有两百多年的历史了。有人将它界定为列宁格勒与莫斯科的东西首都之争，但其背后隐藏的，却是向西方靠拢、向世界靠拢的思维与大俄罗斯民族主义这两种思维方式之间的争端。
这两种思维方式的争端在帝俄时期表现的尤为突出，双方甚至到了公开诅咒对方的程度，比如说被誉为“俄国式社会主义理论之父”的亚历山大·伊万诺维奇·赫尔岑就曾经怨毒的说：“圣彼得堡永远会促使任何一个正派人去诅咒这个巴比伦。”
而在进入苏联时代之后，这种争论的声音的确是小了，但背地里滚动的暗流却是愈发的激荡，它在整个苏联不算很漫长的历史中，从来就没有消停过。这种争论不是左与右的争论，也不是修正与正统的争论，而是蔓延到整个国家、整个社会、各个层面、各个领域，甚至是各项大政方针政策的争论。
知道这种争论导致的最直接后果是什么吗？我认为它导致的最直接后果，就是整个苏联，每时每刻都需要一个斯大林式的强权
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